Raczej nie jak my się zwracamy ale jak ty się zwracasz. Najwidoczniej musisz popracować nad swoją intonacja.

Raczej... Pan Bóg jest Miłosierny, Andy.

Jak już wspomniałeś Żydów, to przy okazji dodam, bo też mam wątpliwość. Jak to możliwe, że wierzą w Boga, jeżeli objawione już nam zostało, że Bóg jest Trójosobowy? Dla mnie to jest jakaś logika wyższego rzędu, bo przecież Żydzi nie uznają Chrystusa za Boga, prawda? A podobno w talmudzie to w ogóle takie bluzgi na Pana Jezusa Chrystusa, że głowa mała. Więc na jakiej podstawie wierzą w tego samego Boga?

Jockey (ale Ty jesteś super moderatorem wiesz? Najfajniejszym.) poproszę Cię : ), gdy za bardzo odejdziemy od tematu byś uporządkował. Dziękuję : )

Ale przeszkadza Ci samo Ojcze Nasz, że niby tam są "rozkazy",
czy to że wypowiadamy modlitwy z mała wiarą?

Andy, nie wiem czy to jest związane z małą wiarą, ale może rzeczywiście to wynika właśnie z naszej pokurczonej wiary?
Przeszkadza mi to, że gdy modlimy się podczas Mszy świętej, to a to w jednym kościele jest na szybkiego wypowiedziane i tak jakby z automatu (i jak tu w ogóle zdawać sobie sprawę z tego co się właśnie wypowiedziało?). A to w drugim kościele w trybie jakby rozkazującym (trochę głupio tak w stosunku do Boga). A jakoś trudno trafić by było tak jak być powinno.

Andy, idę. Dziękuję za rozmowę.
Dobranoc

Dobranoc Jockey

Kto?
Nie.A , to już raczej Twój problem.

(Jk 1,13)
Kto doznaje pokusy, niech nie mówi, że Bóg go kusi. Bóg bowiem ani nie podlega pokusie ku złemu, ani też nikogo nie kusi.

(1Kor10, 13)
Pokusa nie nawiedziła was większa od tej, która zwykła nawiedzać ludzi. Wierny jest Bóg i nie dozwoli was kusić ponad to, co potraficie znieść, lecz zsyłając pokusę, równocześnie wskaże sposób jej pokonania abyście mogli przetrwać.

Czy jak Bóg zasyła pokusę to nie znaczy, że nas kusi?

Wieloznaczność słowa "kusić" w języku polskim.

U Jakuba mamy "peirazei", w Koryntian peirasmō.

Nadto to, co tłumacz w 1 Kor 10,13 oddał jako " lecz zsyłając pokusę, równocześnie wskaże sposób jej pokonania abyście mogli przetrwać." w oryginale greckim jest mniej więcej tak "uczyni razem z doświadczeniem wyjście byście mogli wytrzymać". Zatem nie ma tu sugestii, że Bóg "kusi". Nadto "doświadczenie" jest tu oddane jako .