Tak, gdyby wypijał te cztery "szklanki" wina bez dodatku wody i gdyby to wino miało taki procent alkoholu jak ma dzisiaj stołowe wino...
Wiesz Boro...ja tam nie wiem jakie wino pił Pan Jezus ale czytałem, że w świecie rzymskim czasów Nowego Testamentu, najlepszymi winami były te, z których usunięto alkohol poprzez gotowanie, czy filtrowanie. Dla przykładu, Pliniusz podaje, że „wina są najlepsze (utilissimum) wtedy, gdy ich moc została usunięta przez filtr1. Podobnie Plutarch wskazuje, że wino jest „znacznie przyjemniejszym napojem”, kiedy „ani nie pobudza mózgu, ani też nie trapi umysłu, czy namiętności”2, ponieważ jego siła została usunięta poprzez wielokrotne przefiltrowanie.
Poza tym podobno Talmud zabrania picia alkoholu przy akompaniamencie instrumentów muzycznych przy takich świątecznych okazjach, jak wesela3. To ograniczenie potwierdza późniejsze świadectwo rabinów. Dla przykładu, S. M. Isaac, wybitny dziewiętnastowieczny rabin i wydawca czasopisma „The Jewish Messenger” mówi: „Żydzi podczas swoich świętych uroczystości, obejmujących także przyjęcia weselne, nie używają nigdy jakichkolwiek sfermentowanych napojów. Podczas swoich oblacji i libacji, zarówno prywatnych, jak i publicznych, wykorzystują owoc winorośli - tj. świeże winogrona - niesfermentowany sok z winogron i rodzynki, jako symbol błogosławieństwa. Fermentacja jest dla nich zawsze symbolem zepsucia”4. Chociaż źródła żydowskie nie są jednomyślne co do rodzaju wina, jakie można używać w czasie świętych uroczystości, stwierdzenie rabbiego Isaac'a wskazuje na to, że niektórzy Żydzi nie pozwalali sobie na używanie sfermentowanego wina podczas uczty weselnej.
Natomiast jeśli przyjąc wniosek, że Jezus musiał pić wino z odpowiednim procentem... ponieważ Jego krytycy oskarżyli Go o bycie „pijakiem” tzn, że przyjmuje się słowa Jego wrogów za prawdę, a z tego wynikałoby, że gdy oskarżali Jezusa, mówiąc: „Demona masz!” (Jan 7,20; 8,48), to mieli rację...

1. Pliniusz, Natural History 23,24, trans. W.H.S. Jones, The Loeb Ciassical Library (Cambridge, Massachusetts, 1961).
2. Plutarch, Symposiac 8,7.
3. Patrz: Sotah 48a; także: Mishna Sotah 9,11.
4. Cytowane w: William Patton, Bibie Wines: Laws of Fermentation (Oklahoma City, n.d.), s. 83.

Sahcim, uważasz, że autor psalmu napisał o "rozweselaniu serca" poprzez wino bezalkoholowe

Myślisz, że na weselach również piło się bezalkoholowe napoje, a w Kanie Galilejskiej zabrakło wina mimo iż każdy wypił tylko troszkę do posiłków?