Tych słów nie można interpretować dosłownie.

Przestroga Jezusa odnosiła się do faryzeuszy, czyli do nauczycieli duchowych Izraela którzy byli chętni na takie pochwały i tytuły. My możemy nazywać ojcami tych którzy troszczą się o swoje dzieci duchowe i w ten sposób uczestniczą w Ojcostwie Boga.

No problem, bo apostołowie nie mieli oporów przed nazwaniem Abrahama ojcem:

Rz 4:9-12
9. Przeto czy błogosławieństwo to dotyczy obrzezanych, czy też i nieobrzezanych? Czytamy przecież, że Abrahamowi została poczytana wiara za sprawiedliwość.
10. W jakich okolicznościach została poczytana: czy był obrzezany, czy przed obrzezaniem? Otóż nie po obrzezaniu, ale gdy był nieobrzezany.
11. I otrzymał znak obrzezania jako pieczęć usprawiedliwienia osiągniętego z wiary posiadanej wtedy, gdy jeszcze nie był obrzezany. I tak stał się ojcem wszystkich tych, którzy nie mając obrzezania, wierzą, by i im poczytano to za tytuł do usprawiedliwienia,
12. a także ojcem tych obrzezanych, którzy nie tylko na obrzezaniu się opierają, ale nadto kroczą śladami tej wiary, jaką ojciec nasz Abraham posiadał przed obrzezaniem.
(BT)

Skoro więc oni nie uważali, że zakaz Chrystusa jest tak dosłowny, jak go nam przedstawiasz, to dlaczego mamy uznać, że to Twoja interpretacja jest prawidłowa?

Jest problem, bo słowa Jezusa brzmią Mt 23:9 bw "Nikogo też na ziemi nie nazywajcie ojcem swoim; albowiem jeden jest Ojciec wasz, Ten w niebie."
Z tego co ja się orientuję to Abrahama nie ma na ziemi

Naciągana interpretacja. Równie dobrze można odczytać to jako wskazanie do tego, że będąc na ziemi mamy nikogo nie nazywać ojcem. W wersie nie ma bowiem stwierdzenia, że "nikogo z obecnych na ziemi nie nazywajcie".

Dalej, dalej ! Poproszę o biblijne uzasadnienie.

Nie możemy tak tytułować, bo Jezus nam tego zabronił. I to wynika wprost z Pisma.

Co ty pleciesz o jakim "uczestnictwie w Ojcostwie Boga" ty mówsz, z czego to wynika ? Z tego że tak napisałeś Pytanie do ciebie : narodziłeś się na nowo ? Jeśli tak, to kto jest twoim ojcem, oprócz biologicznego ojca ? Papież czy Bóg ?

Co do stwierdzenia, że wer. 1-7 dotyczą faryzeuszy to prawda. Natomiast nie wykluczone, że jest tam wpisana pewna zasada, która będzie się pojawiać w organizacjach religijnych - i nie piszę tu wyłącznie o KK - żeby była jasność.

Ale nawet jak tam wstawisz słowo "będąc" to co to zmieni ?
"Będąc na ziemi nie nazywajcie nikogo ojcem ... "
Mat 23:9 bt "(9) Nikogo też na ziemi nie nazywajcie waszym ojcem; jeden bowiem jest Ojciec wasz, Ten w niebie."
Żadna różnica. Będąc na ziemi masz nie nazywać nikogo ojcem, i z kontekstu wiemy, że chodzi o używanie tego pojęcia w kontekście społeczności wierzących.
Obawiam się, że "naciągana interpretacja" wynika jedynie z faktu, że trzeba by było zacząć mówić tak jak mówi o tym Słowo. A to niestety wymaga nawrócenia ( zmiany myślenia ) a to boli, oj bardzo, wiem to po sobie.
Zresztą żadne z dostępnych mi tłumaczeń nie dodaje słowa będąc :
http://biblia.apologetyka.com/read?utf8 ... m=&codes=1

Biblię interpretuje się w Tradycji Kościoła, a nie w oderwaniu od niej. To Ty uzasadnij, że słowa Jezusa odnoszą się do papieża.

Czy do Ciebie dociera to, że gdyby interpretować słowa Jezusa dosłownie: "nikogo na ziemi nie nazywajcie Ojcem", to należałoby zakazać dzieciom używania słowa "ojcze" ?

Tak

Papież i Bóg. Ojciec Święty to tytuł papieża, widzialnej Głowy Kościoła..

( "Abrahama nie ma na ziemi" podkreślenie moje)


Faktycznie naciągana interpretacja ale także i z innego powodu niż wskazał Yarpen.

Pytanie do wujo44: czyli mam rozumieć, że mówienie o zmarłym papieżu, którego nie ma już na ziemi np. Śp. P. Janie Pawle II t.j.- Ojciec Św. Jan Paweł II, w taki sam sposób jak Apostołowie mówili o zmarłym Abrahamie czyli zwracanie się cyt.: " ojciec nasz Abraham" nie stanowi dla Ciebie już problemu i przekroczenia słów Chrystusa.

No i w tym momencie wracamy do nieszczęsnego Abrachama, którego święty Paweł nazwał ojcem właśnie w kontekście społeczności wierzących. Skoro podobno nie wolno tego czynić (Ty tak twierdzić) to dlaczego Apostoł Pogan nazwał tak Abrahama?



Nie dodaje również tego "z obecnych" jak to Ty dodałeś w swojej interpretacji, której celem było "udowodnienie", że nazwanie ojcem Abrahama nie stanowi złamania zakazu Chrystusa.

Wujo...masz w tym cytacie jak byk słowa aby nikogo na ziemi nie nazywać ojcem swoim...i teraz pytanie: czy ty stosujesz się do tych słów w 100% i możesz tak z ręką na sercu powiedzieć, że za swojego dotychczasowego życia tu na ziemi jeszcze o nikim z ludzi nie powiedziałeś(nie nazwałeś go) >>mój ojciec<<...? a pytam gdyż napisałeś wcześniej >>Nie mam żadnego problemu ze zwracaniem się do mojego biologicznego ojca określeniem ojciec<<

Pan Jezus nie powiedział: zabraniam wam, ale nie nazywajcie, ale to na marginesie.
Cały czas ignorujesz to, co napisałam: że na takiej samej zasadzie powinieneś kwestionować bóstwo Jezusa, który zapytał "dlaczego nazywasz mnie dobrym? Nikt nie jest dobry, tylko Bóg".

Św. Paweł nazywa go ojcem, bo on jest w niebie, a zastrzeżenie, zakaz Jezusa odnosi się do tych co są na ziemi.


Ale ja nie dodaje słowa " z obecnych". Żeby uzasadnić swoje twierdzenie nic nie muszę dodawać, ja je po prostu czytam wprost, tak jak ono jest sformułowane.

Słowa Jezusa odnoszą się do wszystkich ludzi, zatem i do papieża.
?
Polecam przeczytać ze zrozumieniem cały wątek od początku.

To jest Twoja interpretacja. W zakazie Chrystusa nie ma mowy o tym, że on odnosi się do nazywania w ten sposób tylko osób, które są na ziemi, a nie dotyczy osób już będących w niebie.


Dodajesz w swojej interpretacji, która ma na celu stworzenie iluzji, że Jezus mówił tak o nazywaniu osób żyjących na ziemi, a nie także tych w niebie.


W nakazie Chrystusa padają słowa "nikogo na ziemi nie nazywajcie ojcem" bez zaznaczenia, czy chodzi o to, że sami będąc na ziemi mamy nikogo tak nie nazywać, czy też nikogo z ludzi żyjących na ziemi mamy tak nie nazywać.

O zmarłym papieżu nigdy nei należało mówić ojciec świety. Zatem i po jego śmierci nie ma takiego powodu.
A ty dostrzegarz róźnicę pomiędzy papieżem a Abrahamem, czy dla ciebie to jest ta sama liga
Samo Pismo mówi, sam Bóg powiedział do Abrahama, Rdz 17:4 bw "Oto przymierze moje z tobą jest takie: Staniesz się ojcem wielu narodów."
Rdz 17:5 bw "Nie będziesz już odtąd nazywał się Abram, lecz imię twoje będzie Abraham, gdyż ustanowiłem cię ojcem mnóstwa narodów."
Jakoś tak nie czytałem o papieżu nic w Piśmie - szczególnie o tym, że ma być ojcem.