To Wieśka prywatne zdanie a nie pełne nauczanie Pisma gdyż Apostoł Jakub naucza:
14 Jaki z tego pożytek, bracia moi, skoro ktoś będzie utrzymywał, że wierzy, a nie będzie spełniał uczynków? Czy [sama] wiara zdoła go zbawić? (...)
Tak też i wiara, jeśli nie byłaby połączona z uczynkami, martwa jest sama w sobie. 18 Ale może ktoś powiedzieć: Ty masz wiarę, a ja spełniam uczynki. Pokaż mi wiarę swoją bez uczynków, to ja ci pokażę wiarę ze swoich uczynków. 19 Wierzysz, że jest jeden Bóg? Słusznie czynisz - lecz także i złe duchy wierzą i drżą. (J 2:14-19)
Drogi Wiesku...gdyby chrzest wodny nie był konieczny do tego aby być zbawionym, to Apostoł Piotr nie kazał by chrzcić tych, którzy wcześniej otrzymali Ducha Świętego...
Przeczytaj sobie jeszcze raz ale tym razem z otwartym sercem słowa Pana Jezusa w których wskazał jakie warunki trzeba spełnić aby dostać się do Królestwa:
"Zaprawdę powiadam ci, jeśli się ktoś nie narodzi z wody i z Ducha, nie może wejść do królestwa Bożego”

W Ewangelii nie chodzi o taką wiarę jaką mają złe duchy, chodzi o wiarę w zbawczą moc ofiary Jezusa Chrystusa. Jezus daje wiele poleceń (bezpośrednio i przez swoich Apostołów), głównie odwołując się do Prawa, ale nigdy nie powiedział: "nie zostaniesz zbawiony, bo się nie ochrzciłeś". Chrzest, tak jak inne, dobre uczynki, które Bóg dla nas przygotował, abyśmy je pełnili, są konsekwencją działania Ducha Świętego, który w nas zamieszkał po naszym nawróceniu i zmienia nasze serce. Jeżeli brak dobrych uczynków to nie było nawrócenia i nie ma prawdziwej wiary.
Wiara to nie uczynek, to przyjęcie niczym niezasłużonej Łaski Bożej, przez nią otrzymujemy usprawiedliwienie.

To, że w Biblii nie ma zapisanego zdania, które zaprezentowałeś, nie oznacza, że potrzeba/pragnienie przyjęcia chrztu nie jest konsekwencją działania Ducha Świetego...
Nie ma takiego zdania w Biblii iż "Wiara to nie uczynek, to przyjęcie niczym niezasłużonej Łaski..." więc to jest twoje prywatne(ludzkie) nauczanie...

Jakaś to "wiara" skoro nie człowiek nie czyni tego, co Jezus nakazuje (a nakazuje chrzest).
W co niby ten cżłowiek "wierzy"?

Nadto chrzest nie jest tylko świadectwem, lecz Śmiercią Starego Człowieka i Nowym Narodzeniem jako Dziecko Boże - Nowy Człowiek.

To poczytaj Biblię.
Bóg ma baczenie jedynie na Kościół zbudowany na Jezusie Chrystusie, a nie na człowieku.

Czyli Twój kościół czyni i naucza w sprzeczności z Bogiem, który zbawiał ludzi bez chrztu, a Wy robicie z niego warunek - zupełnie odwrotnie niż Bóg.

A dlaczego nie przytoczyłeś kolejnego zdania, które ,przyjmując kościelną/Twoją interpretację, stoi w sprzeczności z powyżej przytoczonym [Jan.3.6]:Co się narodziło z ciała, ciałem jest, a co się narodziło z Ducha, duchem jest. Tu w kontekście narodzin z Ducha nie ma mowy o wodzie tylko o Duchu a więc....?

No to zacznijcie brać przykład z Ap. Piotra i chrzcijcie ludzi, którzy usłyszeli Ewangelię, nawrócili się i zostali zbawieni. - tak własnie czynił Piotr - kazał ochrzcić ludzi wierzących/zbawionych.
Tylko taki chrzest ma sens i jest biblijny, ale i tak nie był on żadnym warunkiem zbawienia. Jak widać w przypadku Korneliusza Piotr jeszcze nie skończył mówić, a Bóg dokonał zbawienia słuchających i ochrzcił ich Duchem Św. Do chrztu wodnego Korneliusz, jego rodzina i znajomi poszli jako ludzie zbawieni.
A jak po tamtej stronie zostali ochrzczeni ( zanurzeni a nie pokropieni) wodą skoro byli i są w postaci duchowej bez ciał?

Właśnie to napisał Sahcim.
Kościół jest jeden, i nie został założony w XVI wieku
Jaaasne.
A że to co piszesz jest zupełnie odwrotne do tego co w Piśmie?
Nieważne, nie?


Jaaasne. Ponieważ woda jest w pierwszym zdaniu, a w drugim nie, to o pierwszym należy zapomnieć?

Tak robimy - jak pierwsi chrześcijanie - w przypadku dorosłych. A dzieci chrzcimy na podstawie wiary rodziców - również jak pierwsi chrześcijanie.

Wy odmawiacie chrztu dzieciom w imie swoich średniowiecznych pomysłów.

"Zbawieni" to będą, jeśli na Sądzie wybiorą Niebo. Na razie są co najwyżej odkupieni.
Jest biblijny, mimo że nie ma go w Biblii?
Bredzisz waść.
Duch Święty działa często nawet wśród pogan (a nawet innowierców) - ale to jeszcze nie czyni z nich chrześcijan.


Nikt nie twierdzi, że zostali ochrzczeni.
Ale pewnie łatwiej Ci dyskutować z tym, co przypiszesz sahcimowi, niż z tym co twierdzi


W ogóle to zieeew.... już tyle razy to wszystko usłyszałeś i powtarzasz te brednie w kółko - no cóż, widać wyznajesz goebelsowską zasadę że ważniejsze jest powtarzanie niż prawda argumentów.

Nie chce mi się po raz n-ty przytaczać Ci tych samych cytatów.
Kto ciekaw, zapraszam do tekstu, który wywiesiłem tu http://analizy.biz/marek1962/chrzest.pdf

Kościół jest jeden i został założony na Chrystusie 2000 lat temu, a nie na człowieku (Piotrze).

Takie bajki to sobie daruj.
Pierwsi chrześcijanie - ci opisani w NT chrzcili wierzących, a nie niewierzących. Taka jest praktyka apostolska.
Nikt za nikogo nie może uwierzyć. Nikt też nie może gwarantować wiary innych, bo każdy osobiście dokonuje wyboru.
Pokaż przykład, że jakiegoś poganina Bóg ochrzcił Duchem Św.

Na sądzie zostanie odczytany wyrok ostateczny, a nie dana możliwość wyboru. Tam już nie będziesz mógł się "wpisać" do Księgi Życia. Wymyśliłeś humanistyczne "zbawienie".
Biblia jasno mówi [II Kor.6.2]:Mówi bowiem: W czasie łaski wysłuchałem cię, a w dniu zbawienia pomogłem ci; Oto teraz czas łaski, Oto teraz dzień zbawienia.
Wykorzystaj ten dzień "dziś", abyś się nie spóźnił.

Już dawno pokazałeś swoją wybiórczą wiarę w tekst Biblii, więc Twoja postawa nie dziwi.
Tworząc niebiblijną naukę o chrzcie wszystkich jak leci: wierzących, niewierzących, dorosłych, dzieci KRK musiał stworzyć też niebiblijny ersatz samego chrztu, zamieniając go na jakieś pokropienie/polanie. Nawet w tym nie wytrwał w prawdzie.
No ale w kościele zbudowanym na człowieku to człowiek ustala prawa.
Kto ciekaw, zapraszam do lektury Nowego Testamentu, ewentualnie http://eliasz.dekalog.pl/goscie/palla/chrzest.htm

Chrzest to bardzo ważny krok chrześcijanina. Pod pewnymi aspektami można go porównać (porównania są zawsze niedoskonałe) do obrączki wkładanej podczas składania przysięgi małżeńskiej.
To Bóg nas wybrał i powołał, a my, po odwróceniu się od grzechu i przyjęciu niezasłużonej łaski, jaką jest zastępcza ofiara Jezusa Chrystusa otrzymujemy Ducha Świętego, który wzbudza w nas pragnienie czynienia tego, co się podoba Bogu, również pragnienie przyjęcia chrztu. To nie chrzest jednak nas oczyszcza, ale Krew Chrystusa.
Zarówno przyjęcie chrztu, jak dobre uczynki, które Bóg dla nas przygotował świadczą o tym, czy prawdziwie uwierzyliśmy.
Jeżeli prawdziwie wierzymy w Jezusa, to zgodnie z Jego obietnicą mamy życie wieczne i nie idziemy pod sąd.

Chrystus swój Kościół zbudował na Piotrze : "Otóż i Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr [czyli Skała], i na tej Skale zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą." (Mt 16:18)

Będziesz polemizował z Chrystusem , czy pokornie uznasz Jego nauczanie ?

Nie wydaje mi sie abys Ty decydowal kto jest zbawiony. Chyba troche za duzo powiedziane. Poza tym kloci sie z Twoim: "Nikt też nie może gwarantować wiary innych, bo każdy osobiście dokonuje wyboru" - wlasnie gwarantujesz i wchodzisz w cudze kompetencje.

Na podstawie tego co jest napisane można wnioskować, że Korneliusz już wcześniej był zbawiony, czyli uratowany, ponieważ zaufał Bogu, a Bóg go usprawiedliwił i obdarzył go Duchem Świętym. Sam Piotr to powiedział.
Chrzest, którego udzielił wtedy Piotr wszystkim, którzy go wysłuchali i uwierzyli, był świadectwem i potwierdzeniem, tego co Bóg wcześniej powiedział do Piotra, że nie tylko Żydzi mogą być zbawieni.

Na kim Kościół jest zbudowany Biblia naucza nie w oparciu tylko o jeden werset - poczytaj przynajmniej NT.
Na tej podstawie nie polemizuję z nauczaniem Jezusa i apostołów tylko z nauczaniem KRK.
Nie muszę decydować - Biblia pokazuje jasno w jaki sposób ludzie dostępują zbawienia. nauczanie NT i przykłady z Dz.Ap. są aż nadto klarowne - polecam lekturę.

Nie klam. Biblia pokazuje jasno, ze zostali ochrzczeni. Kropka.

A czy ktoś tu twierdził, że nie?
Zwróć uwagę kiedy nastąpił chrzest i co go poprzedzało, wtedy zobaczysz właściwą biblijną praktykę.

W Dziejach Apostolskich jest wiele przykladow gdy ludzie uwierzyli. Jednak wypowiadanie sie o zbawieniu ich lub calego domu Korneliusza uwazam za nadinterpretacje. Bog decyduje o zbawieniu. Chociaz nie zaprzeczam, ze wszyscy oni zostali zbawieni w znaczeniu ze nie twierdze ze nie zostali